هفت صفت متقین در قرآن
درسی از صفحه پنجاه و یکم قرآن کریم
تقوا به معنای پرهیزکاری و پروا داشتن از خداوند است؛ طوری که انسان را بر انجام دستورات خداوند ترغیب کرده و از زشتی‌ها بازدارد.
خداوند در قرآن کریم (سوره آل عمران ؛ آیات 15الی 17) به صاحبان تقوا بهشت و نعمت‌های آن را وعده فرموده است:
لِلَّذِینَ اتَّقَوْاْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِى مِن تحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَلِدِینَ فِیهَا وَ أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَ رِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ بَصِیرُ بِالْعِبَادِ
کسانى که از خدا پروا داشته باشند نزد پروردگارشان بهشت‌هایی دارند که از زیر سایه آن نهرها جارى است و ایشان در آن، زندگى جاودانه و همسرانى پاک داشته و خدا از آنان خشنود است و او به بندگان بینا است.
در ادامه این آیه خداوند چند خصلت را برای متقین بیان می‌کنند:
الَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا ءَامَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ
بندگانى که مىگویند: پروردگارا ما ایمان آوردیم پس گناهانمان را بیامرز و از عذاب آتش محفوظمان بدار.
الصَّابرِینَ وَ الصَّادِقِینَ وَ الْقَنِتِینَ وَ الْمُنفِقِینَ وَ الْمُسْتَغْفِرِینَ بِالْأَسْحَارِ
بندگانى که خویشتندار و راست‌گو و اهل عبادت و انفاق گر و استغفار کنندگان در سحرگاه‌ها هستند.
1و 2. ایمان به خداوند و درخواست آمرزش گناهان از او
پرهیزکاران کسانی هستند که به پروارشان ایمان دارند؛ از عذاب جهنم می‌ترسند و از خداوند آمرزش می‌طلبند:
3. صبر
ازآنجایی‌که در آیه، صبر را مطلق آورده، شامل همه صبرهاى دیگر هم مىشود:" صبر بر اطاعت"،" صبر بر ترک معصیت"،" صبر بر مصیبت".
4. صدق و راست‌گویی
5.عبادت و اطاعت از خداوند
"قنوت" به معناى خضوع براى خداى سبحان است، که شامل عبادات و اقسام اطاعتها مىشود
6.انفاق
انفاق کنندگان کسانی هستند که مال را به کسى که مستحق آن است می‌دهند.
7.استغفار در سحرگاهان
روایات وارده، استغفار در سحرگاهان را به نماز شب و استغفار در قنوت آخرینش که همان یک‌رکعت "وتر" است تفسیر نمودهاند.
(المیزان فی تفسیر القرآن، ج3، ص: 112)
الصَّابرِینَ وَ الصَّادِقِینَ وَ الْقَنِتِینَ وَ الْمُنفِقِینَ وَ الْمُسْتَغْفِرِینَ بِالْأَسْحَارِ
بندگانى که خویشتندار و راست‌گو و اهل عبادت و انفاق گر و استغفار کنندگان در سحرگاه‌ها هستند.
madaran.net
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
