Luna
Guest
اگر ولایت و امامت یک مسئلۀ سیاسی نبود، درِ خانۀ فاطمه(س) آتش نمیگرفتهدف این نیست که در معنویت، بُعد سیاسی را پررنگ کنیم؛ اما واقعیت این است که مسائل سیاسی هستند که مانع معنویت‌اند? عدم رشد سیاسی مردم؛ علت اصلی مظلومیت فاطمه(س) - ج۲
یک عده‌ای مسئلۀ ولایت و امامت را غیرسیاسی ترویج می‌کنند و می‌گویند شما صرفاً «اعتقاد داشته باشید که علی‌بن ابیطالب(ع) امام است. ما کاری نداریم به اینکه ایشان حکومـت می‌کند یا نه!» درحالی‌که امام یعنی «رئیس جامعه» ولایت و امامت یک مسئلۀ صد درصد سیاسی است و سیاست را ارتقاء می‌دهد، و الا اگر سیاسی نبود و صرفاً اعتقادی بود که در تاریخ اسلام این‌همه درگیری پیش نمی‌آمد، درِ خانۀ حضرت زهرا(س) هم آتش نمی‌گرفت و به ایشان بی‌احترامی نمی‌شد. دشمنان پیامبر(ص) هم با اخلاق و معنویت ایشان مشکل نداشتند، بلکه با فرماندهی او و با گرفتن قدرت سیاسی جامعه توسط او مشکل داشتند. بعثت، آغاز درگیری با قدرتمندانی است که نمی‌خواهند قدرت را از دست بدهند و الّا با اخلاقی بودن پیغمبر که قبل از بعثت هم مشکلی نداشتند بلکه همه او را «امین» می‌دانستند. با فرض صحت روایت «إنَّما بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ» می‌توان گفت که اخلاق، هدف غایی پیامبر است و پیامبر در نهایت، مکارم اخلاقی را ارتقاء می‌دهد، اما از چه راهی؟ از طریق به‌دست گرفتن قدرت و اصلاح عرصۀ قدرت سیاست. در این صورت، هم اخلاق‌مان درست می‌شود هم تقرّب به خدا حاصل می‌شود. ما دنبال این نیستیم که در بحث معنویت، بُعد سیاسی را پررنگ کنیم، بلکه این مسائل سیاسی هستند که مانع معنویت‌اند؛ لذا دنبال این هستیم که موانع سیاسی را از مسیر معنویت کنار بزنیم.?علیرضا پناهیان
? نجف اشرف- گفتگوی زندۀ تلویزیونی - ۹۹.۱۰.۲۸
?? متن کامل:
Panahian.ir/post/6630
